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內容簡介
本書的起因，乃是有一位朋友提出一個問題：「我」究竟是誰？這個問題不是一言兩語可以解決的。本書的陳述，從新石器文化開始，結束於帝制皇朝退出歷史。這漫長的時距，不下於一萬年，乃是概括我們這一個複雜文化共同體演變的過程……在這幾千年來，世界第一次走向全球化的時代，我們審察自己的歸屬和認同，也審察族群歸屬和認同的原則，應是非常嚴肅的課題，庶幾我們不被狹窄而偏激的族群狂傲挾持，迷失了自己往前走的方向。
——許倬雲
「華夏/中國」不是缺乏歷史，而是歷史太多，它不是只有一個歷史，而是擁有好多個彼此交錯的歷史，這個歷史在給現在的歷史學家一個難題。許先生的筆下，是一部大歷史，有「截斷眾流」的大判斷。我相信，許先生無疑深感現實世界的刺激，他擔心的是，在世界文明存在（Being）和變化（Becoming）之大潮中，中國如何自處。
—葛兆光
許倬雲教授以系統論的方法，圍繞著「中國究竟是什麼，我們究竟是誰」這個問題，從新石器時代談起，一直到清朝結束前夜，講述「華夏/中國」這一個複雜的共同體是如何不斷演變的。
本書的結構體例、行文風格，均屬於「大歷史」的範疇，沒有鋪陳細節，也沒有繁瑣的論證，而是選擇每個時代在政治、經濟、社會、文化方面的關鍵點，以及相互間的互動，來勾勒出各個時代的面貌，其中多有令人擊節的真知灼見，也不時流露出作者對中國文化和當代社會的深切關懷。
本書的起因，乃是有一位朋友提出一個問題：「我」究竟是誰？這個問題不是一言兩語可以解決的。本書的陳述，從新石器文化開始，結束於帝制皇朝退出歷史。這漫長的時距，不下於一萬年，乃是概括我們這一個複雜文化共同體演變的過程……在這幾千年來，世界第一次走向全球化的時代，我們審察自己的歸屬和認同，也審察族群歸屬和認同的原則，應是非常嚴肅的課題，庶幾我們不被狹窄而偏激的族群狂傲挾持，迷失了自己往前走的方向。
——許倬雲
「華夏/中國」不是缺乏歷史，而是歷史太多，它不是只有一個歷史，而是擁有好多個彼此交錯的歷史，這個歷史在給現在的歷史學家一個難題。許先生的筆下，是一部大歷史，有「截斷眾流」的大判斷。我相信，許先生無疑深感現實世界的刺激，他擔心的是，在世界文明存在（Being）和變化（Becoming）之大潮中，中國如何自處。
—葛兆光
許倬雲教授以系統論的方法，圍繞著「中國究竟是什麼，我們究竟是誰」這個問題，從新石器時代談起，一直到清朝結束前夜，講述「華夏/中國」這一個複雜的共同體是如何不斷演變的。
本書的結構體例、行文風格，均屬於「大歷史」的範疇，沒有鋪陳細節，也沒有繁瑣的論證，而是選擇每個時代在政治、經濟、社會、文化方面的關鍵點，以及相互間的互動，來勾勒出各個時代的面貌，其中多有令人擊節的真知灼見，也不時流露出作者對中國文化和當代社會的深切關懷。